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我也知道得不確切;我想這一定是職業感所起的作用。
②。又說:“黑格爾的精神現象學猛烈地反對浪漫主義,但無疑地是黑格爾所有著作中最富于浪漫主義的著作”
科學在它的發展中在猜測和比喻之間運動,這一點在此無法否認;但是,科學愈趨向完美,它就越是轉向僅僅對事實描繪。一個事實和其他事實之間的類似幫助我們尋求新性質。在這方面,不管我們發現新的一致還是差異,在無論哪種情況下我們的經驗都被提高了:二者在相等的程度上指明事實的性質的新的概念決定。探究者應該在他的前輩停止的地方開始,從而避免喪失先前獲得的經驗,這在此處恰恰像正在探究的個人、人民和種族的轉變一樣重要,這種轉變保證了多方面的和無偏見的視野。
的。這樣,我們也許找到了一種把現象變為“實在”的方法,而不是先構成“實在”,
未想到后者,并且后者也只是在特殊的情況下才進入意識中(即當審查制度解除警衛的時
③晦庵:朱熹別號。引語見《大學或問》。
被視為他的真正的現實,盡管他也許會在這一點上發生錯覺,從它的行為回到自身以后誤以為他在內心里跟他在行為里不。。
確實,堅實的財富是需要努力和節儉才能追求到的,同時也需要時間和毅力。依照世界的一般利率來粗略估算,如果每天儲蓄1元,88年后可以得到100萬元。正因為這種有耐性、有毅力的精神,這個人很快就會利用這種精神及積蓄的錢財發揮作用,由此便得到了許多意想不到的賺錢機會。如洛克菲勒一世若不以5年時間的勤奮工作節儉儲蓄,其后他就不能獲得800美元為創業的資本,因而也不可能成為石油大王。
了這些講演中的許多理論當初是他供給的之外,他對于這些講演中所說的話不負責任。
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